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« Internet n’est pas une télé » : Au Poste et les utopies du web
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A l’heure de la brutalisation des débats, et de la mainmise du débat public par des médias milliardaires, comment organiser la riposte ? Cas d'école avec le média Au Poste qui, depuis 5 ans, met « un peu de trouble dans l’ordre médiatique dominant » (Jacques Rancière)
La conférence organisée par MixITavec David Dufresne
David Dufresne remonte à 1994 pour planter le décor: un studio parisien, CompuServe, une connexion payée en dollars, et ce bruit de modem qu'il décrit comme «le bruit de mes utopies». Il fait partie de la première génération du web francophone, marquée par le texte de Hakim Bey, Zone d'autonomie temporaire, qui voyait dans chaque coin du réseau un espace de liberté pirate, provisoire et radical. Avec quelques autres, dont Mona Chollet, il publie dès 1997 le Manifeste du web indépendant, alertant déjà contre «le danger du commerce» et les «messages publicitaires agressifs destinés à ficher».
Quand les Gilets jaunes descendent dans la rue en 2018 et que les journalistes, selon lui, «foutent rien sur la question des violences policières», il décide d'agir. Il lance Allô Place Beauvau sur Twitter, un travail de répertoire quotidien, jour après jour, de toutes les traces laissées sur les réseaux sociaux documentant les violences d'État. Il convoque des développeurs, des amis de la première heure, pour créer des «moulinettes» récupérant automatiquement ses tweets, les injectant dans une base de données, générant des infographies. Le projet s'impose dans le débat public, reconnu par l'ONU, le Conseil de l'Europe, le Parlement européen — «à défaut d'être reconnu par la France». Le film qui en découle, Un pays qui se tient sage, est sélectionné à Cannes.
Son manifeste numérique tient en une phrase lancée à la salle pleine de développeurs: «Codeuses, codeurs, ramenez-nous de la démocratie dans le code. Ne travaillez pas pour des gens qui nous réimposent le minitel.» Pour lui, le web n'a jamais dû être une télé: c'est l'hypertexte, la déconstruction, l'idée que chacun peut être émetteur et récepteur.
Au Poste naît en 2021 sur Twitch. Il y voit les zones d'autonomie temporaire revenue: le chat, l'interaction, l'immédiateté. Aujourd'hui, le média héberge toutes ses vidéos sur PeerTube depuis quatre ans, repousse les abonnements Twitch pour ne pas «donner la moitié à Jeff Bezos», et tourne avec une équipe de cinq à six personnes. Son modèle économique? Il le résume ainsi: «Il est inexistant. Eh ben c'est le meilleur!» Reconnu d'intérêt général, Au Poste fonctionne aux dons déductibles des impôts et à un abonnement qui démarre à deux euros.
Il convoque les ordonnances du Conseil national de la Résistance de mai 1944 pour poser le cadre: «La presse n'est pas un instrument de profit commercial mais un instrument de culture» et «La presse est libre quand elle ne dépend ni de la puissance gouvernementale, ni des puissances d'argent, mais de la seule conscience des journalistes et des lecteurs.»
Contre la Bollorisation des esprits !
Depuis 5 ans, #AuPoste défend les libertés publiques, la gauche critique, l’histoire vivante, les arts de la fugue et les voix qu’on bâillonne. Depuis 5 ans, nous avons choisi de rendre accessible gratuitement toute notre production car nous défendons l’information en circuit libre.
Plus que jamais, une presse libre, fouilleuse et indocile est vitale.
Au Poste n’a pas de prix. Mais un coût. vos dons font tourner la baraque.
Sources, liens & références
mixitconf.orgmixitconf.org
fr.wikipedia.org
senscritique.com
cinemutins.com
grasset.fr
auposte.frZone autonome temporaire
Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (août 2019).
fr.wikipedia.orgHakim Bey
{"id":14047,"title":"Hakim Bey – T.A.Z. De Tijdelijke Autonome Zone","dimensions":"","date_begin":"1994-01-01","material":"Paper","art_status_id":48,"legal_status_id":47,"category_id":26,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":1,"stream_count":0,"collection":"Published by Uitgeverij Ravijn","cached_tag_list":"T.A.Z. 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Traduction\u0026nbsp;: Sakhra-l\u0026Aacute;ssal / Ziekend Zoeltjes Produkties\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003ePeter Lamborn Wilson (pseudonyme\u0026nbsp;: Hakim Bey, n\u0026eacute; en 1945) est un auteur et po\u0026egrave;te anarchiste am\u0026eacute;ricain, surtout connu pour sa d\u0026eacute;fense du concept des \u0026laquo;\u0026nbsp;zones temporaires autonomes\u0026nbsp;\u0026raquo;. Son livre \u003cem\u003eT.A.Z.: The Temporary Autonomous Zone\u003c/em\u003e (\u003cem\u003eZ.T.A.\u0026nbsp;: zone temporaire autonome\u003c/em\u003e) est sorti en 1991 chez Autonomedia. En 2011, une nouvelle version est parue chez Pacific Publishing Studio.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eCe livre est divis\u0026eacute; en trois parties\u0026nbsp;: \u0026laquo;\u0026nbsp;Chaos: The Broadsheets of Ontological Anarchism\u0026nbsp;\u0026raquo; (\u0026laquo;\u0026nbsp;Chaos\u0026nbsp;: journal de l\u0026rsquo;anarchisme ontologique\u0026nbsp;\u0026raquo;), \u0026laquo;\u0026nbsp;Communiques of the Association for Ontological Anarchy\u0026nbsp;\u0026raquo; (Communiqu\u0026eacute;s de l\u0026rsquo;association pour l\u0026rsquo;anarchie ontologique) et \u0026laquo;\u0026nbsp;The Temporary Autonomous Zone\u0026nbsp;\u0026raquo; (\u0026laquo;\u0026nbsp;Zone temporaire autonome\u0026nbsp;\u0026raquo;).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eHakim Bey est l\u0026rsquo;auteur d\u0026rsquo;articles sur trois diff\u0026eacute;rents types de ce qu\u0026rsquo;il nomme \u0026laquo;\u0026nbsp;les zones autonomes\u0026nbsp;\u0026raquo;. Concernant son concept de zones temporaires autonomes (ZTA), il a d\u0026eacute;clar\u0026eacute; dans une interview que la v\u0026eacute;ritable gen\u0026egrave;se \u0026eacute;tait son lien avec le mouvement communautaire aux \u0026Eacute;tats-Unis, ses exp\u0026eacute;riences dans des lieux tels que la communaut\u0026eacute; de Timothy Leary, \u0026agrave; Millbrook, dans les ann\u0026eacute;es 1960.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;Ces choses-l\u0026agrave; ont tendance \u0026agrave; \u0026ecirc;tre tr\u0026egrave;s \u0026eacute;ph\u0026eacute;m\u0026egrave;res\u0026nbsp;; si une communaut\u0026eacute; s\u0026eacute;culaire subsiste dix ans en Am\u0026eacute;rique, c\u0026rsquo;est un miracle. D\u0026rsquo;ordinaire, seules les communaut\u0026eacute;s religieuses durent au-del\u0026agrave; d\u0026rsquo;une g\u0026eacute;n\u0026eacute;ration et cela se fait g\u0026eacute;n\u0026eacute;ralement au prix d\u0026rsquo;une d\u0026eacute;rive autoritaire. Et certainement aussi de la noirceur et de l\u0026rsquo;ennui. J\u0026rsquo;ai remarqu\u0026eacute; que celles qui sont enthousiasmantes ont tendance \u0026agrave; dispara\u0026icirc;tre et je me suis pench\u0026eacute; sur ce ph\u0026eacute;nom\u0026egrave;ne. J\u0026rsquo;ai remarqu\u0026eacute; qu\u0026rsquo;elles tendent \u0026agrave; dispara\u0026icirc;tre au bout d\u0026rsquo;un an, un an et demi.\u0026nbsp;\u0026raquo; \u0026ndash; Hakim Bey (2010, e-Flux et Hans Ulrich Obrist)\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"actors":[]}
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