Face au capitalisme pyromane, comment sauver notre avenir climatique ?

Publications de Christophe Bonneuil diffusées sur Cairn.info ou sur un portail partenaire

: Le régime de Vichy n'était-il pas aussi productiviste dans ses logiques d'intervention que traditionaliste dans ses discours ? La France aurait-elle pu se moderniser sans les ressources des empires coloniaux et ses échanges inégaux avec le reste du monde ? Qui étaient les actrices et acteurs des premières contestations de la " Grande Accélération " productiviste, bien avant 1968 ? Comment l'environnement, puis le développement durable et la transition écologique ont-ils été construits comme objets d'action publique ? avec quels effets réels sur les conditions de vie en France et sur l'état de la planète ? Quels verrous institutionnels, économiques ou culturels ont retardé ou empêché l'écologisation de la société française ? Quand et comment les pensées et luttes écologistes ont-elles rencontré (ou non) les questions sociales, les enjeux de genre et les combats anticoloniaux ? À ces questions, et à bien d'autres encore, ce livre apporte des réponses éclairantes. Renouvelant notre compréhension des dernières décennies, il transforme et enrichit de son " regard environnemental " les récits classiques de l'histoire contemporaine française, pour mieux envisager l'avenir.Prix du Livre d'écologie politique 2026 remis par la Fondation de l'Ecologie politique

: Comme il était doux le temps des " Trente Glorieuses " ! La démocratisation de la voiture et de la viande ! L'électroménager libérant la femme ! La mécanisation agricole éradiquant la famine ! La Troisième Guerre mondiale évitée et la grandeur nationale restaurée grâce à la dissuasion nucléaire ! Etc. Telle est aujourd'hui la vision dominante de cette période d'" expansion ", objet d'une profonde nostalgie passéiste... au risque de l'aveuglement sur les racines de la crise contemporaine. À rebours d'une histoire consensuelle de la modernisation, cet ouvrage dévoile l'autre face, noire, du rouleau compresseur de la " modernité " et du " progrès ", qui tout à la fois créa et rendit invisibles ses victimes : les irradié.e.s des essais nucléaires en Algérie et en Polynésie, les ouvrier.ère.s de l'amiante ou des mines d'uranium contaminé.e.s, les rivières irrémédiablement polluées, les cerveaux colonisés par les mots d'ordre de la " croissance " et de la publicité... Il nous faut donc réévaluer la période et faire resurgir la voix des vaincu.e.s et des critiques du " progrès " (de l'atome, des pollutions, du productivisme et du consumérisme) antérieures à 1968. L'enjeu est non seulement de démonter les stratégies qui permirent alors de les contourner, mais aussi de les réinscrire dans les combats politiques et écologiques contemporains.

: Les sciences et les techniques sont au cœur de nos vies et constituent les piliers de notre modernité. Elles ont transformé les modes de vie, les relations de pouvoir, nos identités et nos imaginaires. Controverses sur les OGM, enjeux du changement climatique et de sa prévision, nouveaux imaginaires véhiculés par Internet ou les jeux vidéo... Comment analyser les liens inextricables qui les relient ? Les sciences et les techniques sont au cœur de nos vies quotidiennes et constituent les piliers de notre modernité. Elles ont transformé les modes de vie, les relations de pouvoir, nos identités et nos imaginaires. Controverses sur les OGM, enjeux du changement climatique et de sa prévision, nouvelles pratiques de communication et de circulation de connaissances sur Internet... Comment analyser les liens inextricables entre ce que l'on sait du monde, ce que l'on souhaite y faire et la façon dont on le gouverne ? Les théories et approches dominantes de l'économie, de la sociologie, de l'histoire ou de la science politique ont souvent ignoré ces enchevêtrements complexes. Cet ouvrage propose un panorama du champ " Sciences, techniques et société ", très interdisciplinaire, qui s'est justement donné pour objet l'étude des transformations récentes et conjointes des façons de savoir, des formes d'expertise, des marchés, des espaces publics et des formes de gouvernement.

Pour l’article homonyme, voir Pierre Guillaumat (navire).

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Fabien Benoit :

La Parabole du semeur.mw-parser-output .entete.universite{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/42/Picto_infobox_book.png")}

: La vague de soulèvements presque ininterrompue qui secoue le monde depuis quinze ans a brisé les chimères de la " fin de l'histoire ". Pourtant le camp de l'émancipation semble incapable de produire des effets politiques concrets, tandis que fascisme et forces réactionnaires progressent. C'est le paradoxe de l'hyperpolitique : une politisation généralisée des individus incapable de convertir cette intensité en changements durables. En croisant les disciplines et les références, Jäger éclaire la panique autour du wokisme, le caractère suranné de l'antipolitique à la Houellebecq ou l'impuissance des formes médiatiques de " résistance " comme les gesticulations nihilistes du mouvement MAGA. Surtout, il met en garde contre une repolitisation des consciences qui refuse de se donner les moyens de changer le monde. Hyperpolitique constitue ainsi l'une des plus remarquables et brillantes tentatives de saisir l'exaspérante étrangeté de notre présent politique.

Vous voulez vous organiser pour éviter la fermeture d'une classe ou obtenir un AESH dans votre école, pour obtenir des conditions de travail plus dignes dans votre entreprise, pour contrer l'implantation d'un data center à côté de chez vous ou pour gagner des élections locales ? Ce livre est fait pour vous ! Il est temps de reprendre le pouvoir sur nos vies !