Louise Michel : femme-tempête, destin hors-norme, et les flics aux trousses. Avec Judith Perrignon

La romancière Judith Perrignon raconte la cause féministe de Louise Michel comme personne. Déposition devant le tribunal militaire. Il envoya au bagne dix ans ou presque, pour avoir participé au plus beau des soulèvements, soulèvements que Judith appelle la guerre civile. D’où le titre Notre guerre civile. C’est au détour d’un chapitre que tout le sens du titre arrive. Elle nous dit que c’est bien de guerre civile dont il s’agit. La commune, cette commune qui n’est pas enseignée même chronologiquement, ne sera pas plus enseignée, si on en croit Emmanuel Macron. On va parler archives officielles, rapports de police ou les ou les indicateurs, les mouchards, Les philosophes parlent plus d’eux que d’elle, avec une prose absolument terrible dont on parlera tout à l’heure. Je vous lirai quelques extraits, notamment l’indicateur numéro 50, Sale bonhomme, incident et correspondance avec Victor Hugo, qui trouvait l'égérie de la commune trop radicale mais la respectait pour sa mémoire carcérale. Judith Perrignon cisèle son récit court, vif et terriblement excitant. C’est un bonheur d’en parler avec toi, Judith. Je vais enlever mon micro pour que tu puisses répondre à une toute première question que tu te poses toi-même. Page 57 Parce qu’ici, figure-toi, on aime aussi les archives. D’ailleurs nous allons parler de ça page 57. Tout d’un coup, alors qu’on est plongé avec passion dans ton bouquin, tu nous dis. Qu’y a t il à découvrir ? Qu’y a t il à apprendre sur elle ? Elle sait évidemment à Louise-Michel. Qu’y a t il à découvrir ? Elle a son nom au fronton des écoles, et même une station de métro. Cette station de métro, tu vas nous en parler Mais qu’est ce qu’on a encore à apprendre sur Louise Michel ? Qu’est ce que quelqu’un comme toi peut nous raconter en 2023 ?

Et bien une façon c’est toujours intimidant de se coller à quelqu’un qui est déjà comme ça, a priori très connu, qui est une espèce de mythe, d’icône, de figure qui a ses rues effectivement en face, son métro et ses écoles, parce qu’on a l’impression qu’on va rajouter alors que tout a été écrit et au fond, jamais. Les mythes, justement, sont très loin des personnages réels et. Et pour Louise Michel, il y a, il y a, il y a. D’abord, on sait que c’est la commune, mais on sait. Moi, je ne connaissais pas trop son histoire avant. On ne sait pas qu’après toute sa vie, jusqu'à sa mort, elle a sillonné. Alors je dis on ne sait pas. Je disais je m’adresse là, je pense au grand public, au lecteur moyen qu’elle a, qu’elle a continué la politique, les réunions jusqu'à sa mort, en 1905. Et donc il y a des pans comme ça, totalement méconnus de sa vie, si ce n’est ce moment de la commune qui elle même et est raconté ou si peu raconté de telle sorte que oui, c’est la dernière des révolutions qui est écrasée et on en connaît pas finalement les ressorts d’où elle vient. Et donc, replongée dans les archives, j’ai eu envie d’aller aux archives parce que. Parce qu’au fond, c’est le moment où tout se raconte le même jour, c’est -à -dire ce n’est pas le recul de l’historien. Il n’y a pas de tri des événements et notamment les archives. Elles sont généralement officielles. Effectivement, si les archives de la police, avec toute sa hiérarchie, du petit sergent jusqu’au ministre et. Et on retrouve les jours, heure par heure et les émotions du moment, et les erreurs du moment, et les clichés du moment, les caricatures du moment. Et donc on est, on est vraiment baigné dans la langue de cette époque et on a l’impression de tout redécouvrir en fait.