Pourquoi manger est un acte politique

Ici, on parle cinoche. Nos invité.es : des réalisateur.ices, des critiques, des théoricien.nes et historien.nes du cinéma. Notre but ? Partir de l’analyse des images et des sons pour mieux comprendre la société, ses transformations, ses rapports de domination, à travers l’œil de la caméra. Entre cinéma de genre, documentaires, films d’actualité et de patrimoine, notre méthode sera la même : déceler le geste politique dans la forme et la mise en scène. Le cinéma est-il encore un art populaire ? Fait-il aujourd’hui un bon espace de luttes ?

Floriane Facchini est auteure, metteuse en scène et artiste ethnoculinaire.

Ce dimanche, deux membres de Riposte alimentaire ont déversé de la soupe sur la vitre blindée de la Joconde pour réclamer « le droit à une alimentation saine et durable » et une carte vitale de l’alimentation (150 euros par mois et par personne pour acheter des produits alimentaires conventionnés).

Petits dealers vus comme des travailleurs pauvres, saluts nazis en pleine rue de Caen, archives secrètes de Palestine et omerta policière brisée sur scène : France Déter reçoit quatre invités qui tordent le cou aux récits dominants. Sans concessions.

Arrêtez tout : les hommes (cis) ont changé ! Enfin, il paraît. Enfin, c’est eux qui le disent. Enfin, pas tous, mais quand même, c’est une bonne nouvelle, non ? Mouais. Pas sûre. L’homme nouveau a-t-il changé ou s’est-il adapté pour que rien ne change ? Et de qui, de quoi parle-t-on, exactement ?