Bixente Volet
Réalisateur "Un roman national"
bixentevolet.blog
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« Qu’est-ce qui mène un jeune homme cultivé vers la haine ? » Bixente Volet, 27 ans, signe Un roman national, fiction coup de poing sur l’extrême droite. Autoproduit, diffusé à la main, son film ausculte un pays où les fachos ne crient plus : ils recrutent. Avec lui, on regarde son film en direct, et on réagit live.
« Ce n’est pas seulement l’histoire de Damien… c’est celle d’une société qui ferme les yeux », pose Bixente Volet. Dans Un roman national, il incarne Damien Cordonnier, 22 ans, « un soldat qui, un soir, bascule dans l’irréparable » : onze morts dans une mosquée. Inspiré par des années d’enquête sur l’identitarisme, le film ausculte les rouages de la radicalisation. Comment un jeune homme cultivé et sensible en vient-il à épouser l’idéologie de la haine ? Sur l’écran, la trajectoire se déroule sans effets spectaculaires, mais avec une précision qui glace. « Les fachos ne crient plus : ils recrutent, ils forment, ils façonnent », prévient le réalisateur. Plus qu’un drame individuel, c’est un portrait de la France contemporaine, où la violence idéologique s’installe dans le silence. Pendant une heure douze, le spectateur n’assiste pas seulement à la chute d’un homme, mais à la radiographie d’un pays qui laisse faire.
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Sauvage | Fidèle à ses penchants, Au Poste est allé flâner sur les grands boulevards pour ce 1er mai qui s'annonçait chaud, chaud, chaud. 6 heures de live, de la chaude Place de la République à celle de Nation, en feu.
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"La théorie des champs de Pierre Bourdieu conçoit la société comme un ensemble de microcosmes sociaux autonomes appelés champs (politique, artistique, scientifique, etc.), où des agents s'affrontent pour des enjeux spécifiques et occupent des positions inégalement dotées en capitaux symboliques propres à chaque champ.Chaque champ fonctionne selon ses propres règles et valeurs, qui peuvent sembler insignifiantes ou incompréhensibles à ceux qui lui sont extérieurs (c'est l'illusio). Ces espaces sont structurés par des rapports de force et de lutte entre dominants et dominés, cherchant à conserver ou à transformer la distribution du capital – économique, culturel, social ou symbolique – nécessaire à la domination dans le champ.La notion de champ est indissociable d'une pensée relationnelle, mettant en avant les interactions objectives et subjectives entre agents et capital plutôt que des catégories sociales figées."
En sociologie, le champ est un concept développé par Pierre Bourdieu pour décrire l'autonomisation progressive de domaines d'activités dans la société : champ politique, scientifique[1], littéraire[2], économique[3], etc.
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