Prolos du bitume, nazis en goguette, mémoire palestinienne et omerta bleue

Petits dealers vus comme des travailleurs pauvres, saluts nazis en pleine rue de Caen, archives secrètes de Palestine et omerta policière brisée sur scène : France Déter reçoit quatre invités qui tordent le cou aux récits dominants. Sans concessions.

La rencontre avec Khadidja Sahraoui-Chapuis, Emma Fourreau, Alain Lewkowicz et Thomas Gourdy

Khadidja Sahraoui-Chapuis publie aux éditions La Découverte le fruit de vingt-cinq ans d'enquête dans les quartiers nord de Marseille. Son livre, Les prolétaires du business dans l'ordinaire des trafics de drogue, déplace radicalement le regard sur les acteurs des réseaux: ni monstres, ni golden boys de l'illicite, mais des travailleurs pauvres pris dans un faisceau d'inégalités. Elle a rencontré près de 300 personnes --- guetteurs, gérants, dealers, habitants --- en les accompagnant parfois jusqu'aux urgences, en partageant leur quotidien, en refusant d'être «uniquement là pour pomper ou extirper leur discours».

La sociologue explique son choix d'ouvrir le livre sur Frite, un adolescent souffrant d'un abcès dentaire: «c'était très symbolique de ce qu'on peut voir chez des jeunes, à savoir une vraie souffrance physique et psychologique engendrée par tout ce panel d'inégalités qui traversent sa trajectoire.» Elle décrit une cohabitation bien plus nuancée qu'on ne l'imagine entre riverains et trafiquants: «On n'est pas dans les habitants désespérés qui veulent chasser le trafic de drogue. On n'est pas toujours dans ça.» Sur l'argent facile, mythe tenace, elle cite un guetteur: «En vrai, le pire, je crois, c'est qu'on fait rien, ça rend fou en vrai de rien faire. On écoute la musique, on fume, mais t'as compris, ça sert un peu à rien. Le temps il passe pas, il passe doucement, comme si tu faisais la queue à la caisse.» Et sur sa posture de chercheuse: «Dans le temps que nous avons passé ensemble, je ne pouvais pas me contenter uniquement d'écouter et éventuellement de relancer. L'idée c'était vraiment d'être dans un vrai partage et d'être dans une sorte d'aide mutuelle.»

Emma Fourreau, eurodéputée LFI du Calvados, a recueilli une cinquantaine de témoignages après le passage du «Canon français» à Caen le 18 avril --- un banquet financé par le milliardaire d'extrême droite Pierre-Edouard Sterin. Elle avait alerté à l'avance: des saluts nazis avaient déjà eu lieu lors de précédentes éditions. Cette fois, 4 000 participants ont investi le centre-ville après le banquet. Ses témoins parlent de poursuites, d'insultes racistes, homophobes, misogynes. «C'est la première fois que j'ai peur pour ma vie, qu'on me poursuit», rapporte l'une d'elles.

Emma Fourreau a transmis les éléments au procureur de la République. Elle explique: «Quand la puissance publique les laisse faire, ils prennent la place en fait qu'on leur laisse aussi.» Elle pointe l'absence totale de police municipale dans les rues de Caen ce soir-là et la responsabilité du maire: «On l'avait averti, et pour autant il n'a ni interdit l'événement ni protégé ensuite les rues de Caen le soir.» Quant aux menaces personnelles qu'elle reçoit --- dont des appels au viol et à la mort publiés sur son Instagram ---: «Quand on est une femme en politique, on est malheureusement habitué à recevoir ce genre de messages.» Elle salue l'annulation du banquet de Quimper par la maire locale: «Il faut inverser le rapport de force.» Le cofondateur du Canon français a porté plainte contre elle pour diffamation. Sa réponse: «J'attends cette plainte avec impatience.»

Alain Lewkowicz, documentariste, signe Palestine, une histoire --- une série remarquable de trois épisodes disponible sur France Télévisions. Depuis trente ans qu'aucun film n'avait raconté l'histoire de ce territoire du point de vue palestinien, il comble un vide: «L'histoire de la Palestine ne saurait se résumer à l'histoire d'Israël.» Le premier volet remonte à 1840, quand des évangéliques anglo-saxons forgent la formule «une terre sans peuple pour un peuple sans terre» --- mythe que les archives photographiques dénoncent: oranges de Jaffa exportées jusqu'en Californie, bourgeoisie, ports actifs, agriculture florissante.

Il restitue la Nakba de 1948, les guerres, la montée (et la concurrence) d'Arafat et du Hamas, et rappelle un fait peu connu: «Israël a toujours joué la carte du Hamas contre celle de l'OLP.» Sur le rôle de la mémoire pour les Palestiniens: «À chaque fois qu'il y a des guerres, la première chose que font les Israéliens, c'est de brûler les photos. Parce que quand on brûle les photos, on brûle les souvenirs, on brûle les archives personnelles, on brûle la mémoire d'une famille.» Sur sa démarche pédagogique: «On voulait donner à ces jeunes, et aux moins jeunes aussi, l'objectif c'était: voilà vous descendez dans la rue, vous comprenez pourquoi maintenant vous descendez dans la rue.»

Thomas Gourdy, comédien et auteur, joue Force Bleus au Théâtre de Belleville jusqu'au 30 avril. Il est fils, petit-fils et ariière petit-fils de policiers --- son père fut voltigeur motorisé lors de la nuit où Malik Oussekine fut traqué et tué, en décembre 1986. L'éducateur de sa colonie de vacances enfant se révèle être l'un des policiers condamnés pour ce meurtre. En 2017, un juge lui reproche de s'être interposé lors d'un contrôle de police à Montmartre: «Vous, fils et petit-fils de policier, qu'avez-vous à vous interposer?» Cette phrase devient le détonateur de la pièce.

Il interroge le mot «racaille» --- remonté aux chevaliers des guets médiévaux, puis réinjecté dans le vocabulaire colonial --- et la question du corps qui fuit: «Qu'est-ce que doit faire quelqu'un qui a peur? S'il ne peut pas fuir, et si rester figé le met en danger.» Sur le silence comme complicité: «Contre la maladie du silence, et le silence c'est ce dans quoi s'enfoncent les policiers par esprit de corps, par peur aussi ou par lâcheté.» Disponible au Théâtre de Belleville, code tarif réduit: BLEUS2026.