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Q comme qomplot : comment les conspis défendent le système
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Société

Q comme qomplot : comment les conspis défendent le système

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Dans la plus orange des librairies parisiennes, Le Monte en l’Air, rendez-vous semi clandestin avec Wu Ming 1, auteur anonyme (chez Lux Editeur) pour sa longue enquête sur QAnon, la nébuleuse conspirationniste américaine au service de la haine, du mensonge et du statu quo.

Nous serons là, tapis dans l'ombre, aux côtés d'Yves Pages, animateur de la soirée, et des traducteurs : Anne Echenoz et Serge Quadruppani.

Automne 2017, sur 4Chan, forum massivement utilisé par l'extrême-droite américaine. Un utilisateur du nom de Q poste des messages cryptiques à base de rituels pédo-sataniques prétendument pratiqués par des politiques américains de premier plan, de révolution imminente fomentée par Donald Trump, et d'autres choses de même nature.

L'analyse des imaginaires complotistes à travers les siècles montre une récurrence de ces quelques thèmes, de l'abus d'enfants aux rituels de sang en passant par le satanisme et l'antisémitisme. Mais plutôt que de s'intéresser à la « chronologie linéaire » de ces imaginaires, Wu Ming 1 et Yves Pagès s'interrogent sur les conditions de transmission et de résurgence des mouvements complotistes. Ils retrouvent dans de nombreux changements d'époques les sources d'un retour de la matrice complotiste, comme par exemple la panique d'Orléans dans l'après-68 immédiat. Aux États-Unis, ces années voient apparaître les premiers complots en rapport à la culture populaire, par exemple la supposée disparition de Paul McCartney et son remplacement par un sosie. Wu Ming 1 détecte que tous les mouvements complotistes ultérieurs ont en commun « l'interprétation paranoïaque des produits de la culture de masse », recherchant frénétiquement des symboles, des indices cachés. Les mécanismes du film « L'Exorciste » paru en 1973 trouvent un écho significatif dans les ressorts des mouvances complotistes de cette période

Il faut faire très attention à ces moments que sont les crépuscules, les fins de cycles historiques. Dans le cas de la généalogie du mouvement QAnon, j'ai identifié les années 1969 à 1973 comme un crépuscule significatif. C'est un moment de recombination culturelle, d'apparition de certains fantasmes à une époque de déclin de la contre-culture américaine, de retour de flamme réactionnaire violent.
Wu Ming 1
Nous avons alors déjà tous les éléments constitutifs de la bouillie qu'est QAnon. Il ne manque plus qu'Internet,  mais du point de vue du noyau narratif, tout est déjà là. Ces mouvances naissent comme réaction aux mouvements alter-mondialistes des années 1970, comme le mouvement hippie, et en partie de la dégénération de leurs imaginaires. Le new age, le flower power, le psychédélisme commencent à connaître des dérives néo-libérales et fascistes.
Wu Ming 1
Il ne s'agit pas de traquer les méchants complotistes, mais d'observer comment des imaginaires qui connaissent la défaite peuvent, en subissant ces contre-chocs, sortir du champ des luttes et partir en vrille dans des lignes de fuite complètement délirantes. [...] Ce livre a la grande honnêteté politique de dire comment on réfute le complot et les gens qui peuvent y croire, sans les mépriser, sans les psychiatriser, sans les prendre pour des incultes, ce qui se fait habituellement et qui produit finalement une défense du système.
Yves Pagès
Croire à un complot, ça te donne une raison de vivre. C'est comme si tu devenais le héros d'un roman.
Pimikosaicho dans le tchat

Yves Pagès insiste sur la nécessité de distinguer les fantasmes qui relèvent de l'imaginaire, des théories plausibles qui parfois se révèlent vraies. Wu Ming 1 s'est prêtée à l'exercice de dresser une liste de caractéristiques communes pour les théories plausibles d'un côté, pour les complots imaginaires de l'autre, pour se rendre compte que les deux listes sont d'exacts contraires :

  • _Les théories réelles mettent en jeu un nombre limité d'acteurs, sont situées dans leur contexte historique, et ciblent un point central fixe et unique, pour s'évanouir lorsque la réalité est découverte. Elles sont élaborées et creusées par des acteurs qui cherchent à vérifier la véracité de leur théorie, et non pas à tordre le réel pour la valider artificiellement. Ces acteurs peuvent être des journalistes, des collectifs citoyens par exemple, parfois même des commissions parlementaires comme celles qui révélèrent certains des pires scandales de la CIA.
  • _Les fantasmes complotistes, au contraire, mettent en scène un nombre d'acteurs illimités, et sont mis en œuvre de manière parfaite - « tout est prévu, tout est parfaitement programmé, tout fait partie du plan... ». « Ils n'ont pas de point central précis mais regardent la domination du monde et de la réalité dans son entièreté », nous dit l'auteur. Rien ne vient les confirmer ni les infirmer, ils se prolongent donc indéfiniment, traversant les époques et les contextes sociaux.

Finalement, ces narrations fantasmagoriques et toxiques ne s'attaquent pas aux « vrais complots ». Wu Ming 1 nomme « narration de la diversion » et « homéostase du système » les ressorts qui conduisent à ne pas remettre en question le système dénoncé, voire même à le légitimer.

Chaque fantasme de complot a un noyau de vérité qui réside dans notre mal de vivre dans la société capitaliste. Le conspirationnisme donne de mauvaises réponses à de bonnes questions. La bonne question, souvent, est "Pourquoi est-ce que je vis une vie de merde ?". Et voilà qu'arrive le complot, qui dit "Toute la réalité sociale dans laquelle tu vis est un complot." Il répond aussi bien à un besoin de critique du pouvoir que d'un besoin d'enchantement, d'émerveillement. Les débunkers, fact-checkers et autres illuministes te disent que la réponse est erronée mais se foutent complètement de la question. De cette manière-là, ils ne font que défendre le statu quo.
Wu Ming 1

Transcription de l’émission

Audio
Pas un moment de velléité de couvrir quoi que ce soit. 2500 blessés dont de nombreux épargnés. Je suis endetté personnellement à hauteur de 5 millions d’euros. C’est pour cela que je lance ce matin un appel. Je parle au nom de tous ceux qui m’ont apporté leurs suffrages, mais aussi à tous ceux qui ont préféré le vote utile à leurs armes et enfin à tous les Français qui sont attachés au pluralisme politique et à la liberté d’expression. J’ai besoin de votre aide d’urgence. Il va falloir que tu acceptes que justice soit faite sereinement, loin des calculs politiciens et des émois de tes syndicats. On veut une justice qui fasse son travail, qui mette les gens qui peuvent aller en prison ou en prison. Le problème de la police, de la justice ? On va mettre fin au laxisme judiciaire. Il va falloir que cessent enfin les mensonges et les manipulations. Le préfet de police Didier Lallement est sous le coup d’une enquête pour faux témoignage. Avec des preuves qui ont disparu, comme c’est souvent le cas dans leur métier. Sur les cinq policiers porteurs d’un lance grenade, aucun n’a reconnu son implication. Le nombre de dossiers que nous voyons avec des procès verbaux qui ne reflètent pas la réalité de ce qui s’est passé est extrêmement élevé. Il va falloir que tu acceptes de ne plus fermer les yeux sur les actes. Criminels et délictueux de tes frères d’armes. Sinon. Comment peux-tu faire respecter la loi si tu l’as bafoue si souvent ? Les policiers soupçonnés d’avoir menti. J’aurais essayé de cacher le téléphone pour effacer les preuves qu’il pouvait y avoir dessus. Ils ont tous essayé de camoufler un meurtre. Les policiers avaient fabriqué des faux coupables, avaient rédigé des faux procès verbaux. Comment peux-tu lutter contre les discriminations si tu pratiques au quotidien ? On le. Dit régulièrement, ouvertement, entre collègues, dans l’enceinte du commissariat. Dans le hall de la gare du Nord, les personnes de couleur ne représentaient que 29 % des usagers. En revanche, ils étaient beaucoup plus contrôlés. 82 % des contrôles. Bon là d’accord, ça ne va pas venir, etc. Ça reste encore. Comment peux-tu protéger les faibles si tu es au service des forts ? Ces arbres ne sont pas des armes de défense. Ce sont des arbres. En réalité, ce n’est pas une invention de l’homme. Si. Tout système de maintien de l’ordre. Cette pratique du maintien de l’ordre, c’est un choix politique du gouvernement. Maintenir l’ordre, c’est protéger les institutions. Comment peux-tu protéger une population sans la moindre empathie pour elle ? J’ai déjà vu un gamin de huit ans sur palper, contrôler. Insulter si on est dans un État de droit, c’est la République française. Donc on parle de police, on se tait et on obéit. Ça marche très bien, mais c’est bien fait pour sa gueule. On voit mal. Comment ? Voilà. Encore. Voilà une classe qui se tient sage. Il faut dire que tu n’as pas idée du travail de prévention que vous faites est très utile. Mais vous n'êtes pas des travailleurs sociaux. Il y a un besoin d’autorité, d’ordre exprimé par les Français. Moi, j’aime l’autorité, j’aime l’ordre et moi, je ne supporte plus qu’on voit aujourd’hui des violences policières en France. C’est un mensonge. Ce n’est pas qu’on laisse penser que les forces de l’ordre vont tuer parce que c’est faux. Une société de vigilance, voilà ce qu’il nous revient de bâtir. Ce que nous demandons, la police nationale et moi-même et moi même parlant en son nom, c’est que ceux qui nous demandent de maintenir l’ordre ne nous en discutent pas les moyens. Il serait temps que tu comprennes que ces calculs politiciens, ces manipulations syndicales n’ont pour unique but de les servir et de t'éloigner de ceux que tu es censé protéger. Cette population à laquelle tu as oublié que tu appartenais. Voilà une classe qui se tient sage. On a en tête de se battre pour ses 151 enfants qui ont été mis à genoux ce jour là les policiers ont fait leur boulot, ça c’est sûr. Mais ça aussi, ça s’est très bien passé. Moi je peux choquer du tout. Il n’y avait pas d’autre moyen. Ce n'était pas des lycéens, c'était des voyous. Les policiers ont parfaitement bien réglé les choses. Il n’y a eu aucun blessé, il y a eu aucun problème. Ça ne leur a pas fait de mal aussi assez jeune de savoir ce que c’est que le maintien de l’ordre, la police, se tenir tranquille. Un souvenir ?
David Dufresne
Est ce que vous m’entendez là ? Oui, à priori, vous m’entendez ? Alors nous sommes en direct de la librairie la plus orange. C’est orange derrière moi, la plus orange de Paris le « Monte en l’air ». Alors bien évidemment, il s’agit d’une réunion conspiratrice. Voilà. Conspirateur donc. J’ai coupé le micro. Robin ne t’inquiètes pas, parce que ça a monté trop fort. Donc il y a tout ce que tout ce que Paris peut compter de chevelus et de gauchistes dans tous les sens. Nous sommes à la librairie le Monte en l’air et il va y avoir donc la conférence de Ming qui est un auteur italien qui désire rester anonyme. C’est pourquoi il n’y aura pas d’images et il y aura juste le son et l’oscilloscope que vous allez voir. Donc je vais vous présenter, évidemment, c’est animé par Yves Pages et il y a Serge Quadruppani et Anne Echenoz traducteur et traductrice qui sont là. Est ce que vous entendez des amis ? C’est notre premier live nomade. C’est parti.

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Sources, liens & références

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"c tellement bon de pouvoir entendre en direct cette conférence en restant dans notre province"
emilecheval
Playlist à binge après le stream www.youtube.com/watch?v=8Om...
pimikosaicho
"[Q] Il faut toujours mettre un Q pour poser une question du coup ?"
jhjbonnet
Salut les potes... en passant, le doc (Opération Lune de William Karel) dont il parle est sur ?? www.cinemutins.com/operatio...
oliazam 
ça fait beaucoup de nouvelles aujourd’hui, on est allé sur la lune et McCartney est vivant. J’étais pas prête
aonyme 
pizzagate le même schéma que sur le stream lipstick-and-war-crimes.org...
pimikosaicho 

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